周，执行主编特洛伊·里夫斯与学者兼艺术家艾比·里斯畅谈她新出版的著作《献给上帝：隐居修女的口述历史》。里斯巧妙地将口述与影像叙事巧妙融合，讲述了居住在伊利诺伊州罗克福德、世世代代隐居默想的修女群体——贫穷的克莱尔·科莱廷修会的故事。里斯的摄影和采访不仅探讨了诸多问题，还提出了关于集体记忆的形成以及在匿名与沉默的空间中构建社区的宝贵问题。
金属格栅象征着修女们的隔离誓言，也体现了他们字面意义上的隔离和反思。这张截图是可怜的克莱尔·科莱廷修女拍摄的艾比·里斯（Abbie Reese），该片是艾比和修女们合作拍摄的一部民族志纪录片。由艾比·里斯提供。
金属格栅象征着修女们的隔离誓言，也体现了她们的隔离感。可怜的克莱尔·科莱廷修女为一部合作拍摄的民族志纪录片《艾比·里斯》（Abbie Reese）。图片由艾比·里斯提供。
在接受特洛伊的采访时，里斯谈到了流行文化如何激发了她对修女的兴趣，以及与贫穷克莱尔·科莱蒂修会（Poor Clare Colettine Order）的真实女性一起工作的感受。里斯还谈到了她如何将口述历史融入视觉艺术家的创作中，以及她即将开展的下一个项目。
音频播放器
00:00
00:00
使用向上/向下箭头键来增加或减少音量。
里斯还好心地分享了一段采访玛丽·尼科莱特修女的片段。她在发送视频时写道：“采访过程中，她的声音有些嘶哑，因为修女们都保持着修道院的静默，只说完成任务所必需的话。”
音频播放器
00:00
00:00
使用向上/向下箭头键来增加或减少音量。
您可以在里斯的在线展览“从风景中抹去：隐居修女的隐秘生活”中看到和听到更多有关贫穷克莱尔科莱丁修会的消息。
木工修女艾比·里斯
两位修女在伊利诺伊州罗克福德市基督圣体修道院的木工房里工作。贫穷的克莱尔·科莱廷修女们立下誓言，要过贫穷、贞洁、服从和禁锢的生活。图片由艾比·里斯提供。
音频播放器
00:00
00:00
使用向上/向下箭头键来增加或减少音量。
播客：在新窗口播放|下载
订阅：RSS
锅炉修女艾比·里斯
为了履行修女们的禁闭誓言，并减少工人进入修道院的需要，贫穷的克莱尔·科莱廷修女会的修女们亲自进行维修和保养，包括穿着修女服清洁锅炉。图片由艾比·里斯提供。
音频播放器
00:00
00:00
使用向上/向下箭头键来增加或减少音量。
播客：在新窗口播放|下载
订阅：RSS
修女葬礼艾比·里斯
2010年，克莱尔·科莱廷修女们在修道院举行了一场葬礼后返回修道院，这场葬礼是为了一位曾在二战中服役的隐修女。安·弗朗西丝修女在转入基督圣体修道院的隐修会之前，曾加入一个现役修女会。图片由艾比·里斯提供。
音频播放器
00:00
00:00
使用向上/向下箭头键来增加或减少音量。
播客：在新窗口播放|下载
订阅：RSS
音频播放器
00:00
00:00
播客：在新窗口播放|下载
订阅：RSS
艾比·里斯是一位独立学者和跨学科艺术家，她运用口述历史和民族志方法探索个人和 梵蒂冈电报电话号码 文化身份。她拥有芝加哥大学视觉艺术硕士学位，并曾是哥伦比亚大学口述历史研究办公室暑期学院的研究员。她是《献给上帝：隐居修女的口述历史》一书的作者，她的多媒体展览《从风景中抹去：隐居修女的隐秘生活》曾在画廊和博物馆展出。
《口述历史评论》由口述历史协会出版 ，是美国口述历史理论与实践的权威期刊。其主要使命是探索口述历史的本质和意义，并增进学者、教育工作者、从业人员和公众对该领域的理解。您可以在 Twitter 上关注 @oralhistreview ，在Facebook上点赞 ，在Google Plus上添加您的圈子，在Tumblr上关注他们，在Soundcloud上收听他们的声音，或者 通过电子邮件或RSS关注 牛津大学出版社博客上《口述历史评论》的最新文章，以便预览、学习、联系、发现和研究口述历史。
发表于：音频和播客历史图片和幻灯片期刊口述历史口述历史回顾
通过电子邮件订阅 OUPblog：
您的@email.here
我们的隐私政策规定了牛津大学出版社如何处理您的个人信息，以及您反对将您的个人信息用于向您营销或作为我们业务活动的一部分进行处理的权利。
我们将仅使用您的个人信息为您注册 OUPblog 文章。
或通过电子邮件或RSS订阅主题领域的文章
相关文章：